|
||
|
Заголовок: Руслан Хазарзар. Сын Человеческий Прислано пользователем Бенедикт на 03/04/05 в 14:20:13 “Сын Человеческий” — это исторический анализ жизненного пути одной из самых величайших личностей мировой истории. Имя этого Человека не сходит с уст миллионов людей. Джизас Крайст (анг.)... Жезю Крист (фр.)... Езус Христус (лат.)... Хесус Кристо (исп.)... Ешуа Хаммашиах (ивр.)... Иисус Христос — в такой форме Его имя известно большинству людей христианского мира. Данная работа рассчитана как на специалистов, так и на широкий круг читателей. *** Если любовь к предмету может способствовать лучшему его пониманию, то, надеюсь, будет признано, что я не погрешил против этого условия. Чтобы писать историю какой-нибудь религии, необходимо, во-первых, верить в нее (без этого невозможно понять, чем она очаровывала и удовлетворяла человеческое сознание); во-вторых, не верить в нее абсолютным образом, так как абсолютная вера несовместима с истинной историей. Hо любовь может быть и без веры. Э. Ж. Ренан http://khazarzar.skeptik.net/bn/index.htm |
||
|
Заголовок: Re: Руслан Хазарзар. Сын Человеческий Прислано пользователем Бенедикт на 03/04/05 в 15:12:51 Да, аннотация взята с того же сайта. Предупреждение от меня лично: в книге имеются латинские и греческие фразы (впрочем, элементарные) без перевода, и орфография некоторых имен и названий может быть непривычной для русского читателя. Но в целом все понятно и без специальной подготовки. |
||
|
Заголовок: Re: Руслан Хазарзар. Сын Человеческий Прислано пользователем Antrekot на 03/04/05 в 15:37:57 Cпасибо, с удовольствием посмотрю. С уважением, Антрекот |
||
|
Заголовок: Re: Руслан Хазарзар. Сын Человеческий Прислано пользователем Бенедикт на 03/06/05 в 22:20:59 Прочитал книгу. На Западе много подобных попыток научной реконструкции биографии Иисуса, но на русском языке, тем более в Сети я встречаю такое впервые, не считая апологетики о. Александра Меня и переводов классических трудов Ренана и Штрауса. Автор позиционируется как один из ведущих российских специалистов по истории раннего христианства. Правда, особенно оригинальных идей я у него не нашел (концепция близка к ренановской), но общее представление о современном состоянии Jesus scholarship по Хазарзару получить можно. Хотя, на мой дилетантский взгляд, у его книги есть как минимум два недостатка. 1. Некоторая узость авторского кругозора. Например, Хазарзар называет зороастризм месопотамским культом, а первым упоминанием об Израиле считает надпись Салманассара, а не стелу Мернептаха, что позволяет ему датировать Исход царствованием этого фараона. (Обычно светские сторонники историчности Исхода – в частности, Могултай – считают, что он имел место в самом конце XIX династии.) Правда, на выводах это, по-моему, практически не сказывается. 2. Злоупотребление латинскими и греческими выражениями, особенно в главе о психическом здоровье Иисуса. Видимо, автор считает, что обсуждать эту тему на русском языке - более кощунственно, чем на латыни. Хотя оснований для согласия с теми, кто в трилемме Льюиса «Liar, Lunatic, or Lord» выбирает второй вариант, он не видит. Но все это, как принято писать в положительных рецензиях, не перечеркивает достоинств книги. Так что рекомендую ее всем интересующимся. Да, мне персонально понравилось сближение идей Иисуса и Эпикура. Чаще в этой связи вспоминают стоиков. Однако границы между эллинистическими философскими школами, похоже, были не очень четкими: стоик Сенека сочувственно цитирует Эпикура едва ли не чаще, чем кого-либо из своих прямых предшественников. |
||
|
Заголовок: Re: Руслан Хазарзар. Сын Человеческий Прислано пользователем Бенедикт на 03/13/05 в 21:24:20 Кстати, вот статья на английском о связи между эпикурейством и учением апостола Павла: http://www.epicurus.info/etexts/stpaulandepicurus.html |
||
|
Удел Могултая YaBB © 2000-2001, Xnull. All Rights Reserved. |