Сайт Архив WWW-Dosk
Удел МогултаяДобро пожаловать, Гость. Пожалуйста, выберите:
Вход || Регистрация.
10/06/24 в 17:27:35

Главная » Новое » Помощь » Поиск » Участники » Вход
Удел Могултая « Из Иоанна Дамаскина »


   Удел Могултая
   Прикладная этика и теология
   названная так, ибо здесь
   Из Иоанна Дамаскина
« Предыдущая тема | Следующая тема »
Страниц: 1  Ответить » Уведомлять » Послать тему » Печатать
   Автор  Тема: Из Иоанна Дамаскина  (Прочитано 848 раз)
Guest is IGNORING messages from: .
Isaac_Vasin
Гость

email

Из Иоанна Дамаскина
« В: 03/01/07 в 04:16:32 »
Цитировать » Править » Удалить

"Добрыми удовольствиями надлежит признавать те, которые не связаны с неудовольствием, не оставляют по себе повода к раскаянию, не производят какого-либо другого вреда, не выходят из границ умеренности, не слишком отвлекают от важных дел и не порабощают себе."
 
ИМХО совершенно "вавилонская" концепция. Допустим, два человека переспали друг с другом, получили удовольствие и не имеют по этому поводу никаких претензий друг к другу, равно как и повода к раскаянию. Стало быть, удовольствие доброе.
 
Я прав?
Зарегистрирован
Isaac_Vasin
Гость

email

Re: Из Иоанна Дамаскина
« Ответить #1 В: 03/01/07 в 09:09:16 »
Цитировать » Править » Удалить

Поправочка. Вопрос был обращен к "вавилонянам" - подходит ли процитированный текст под их концепцию, а если нет, то почему?
« Изменён в : 03/01/07 в 09:09:32 пользователем: Isaac_Vasin » Зарегистрирован
Floriana
Живет здесь
*****


Я люблю этот Форум!

   
Просмотреть Профиль »

Сообщений: 1620
Re: Из Иоанна Дамаскина
« Ответить #2 В: 03/01/07 в 16:24:59 »
Цитировать » Править

Quote:
не оставляют по себе повода к раскаянию, не производят какого-либо другого вреда, не выходят из границ умеренности, не слишком отвлекают от важных дел и не порабощают себе."

Видите ли, Исаак, вне контекста это подходило бы под вавилонскую концепцию, так как она признает, что каждый волен сам устанавливать границы умеренности и причины для раскаяния у всех разные. Но, так как автор был адептом теории, что нравственность одна и на все времена, что душа каждого человека - христианка, и следовательно, каждый должен чувствовать раскаяние за нарушение Господних заповедей, (но в силу падшей природы может и не) то, видимо, нет.
Зарегистрирован

И вообще: предлагали вам когда-нибудь настоящую, должным образом приготовленную чечевичную похлебку? Вот вы ее попробуйте сначала, а потом уже кичитесь своим первородством... (с) Евгений Лукин
Isaac_Vasin
Гость

email

Re: Из Иоанна Дамаскина
« Ответить #3 В: 03/01/07 в 17:04:17 »
Цитировать » Править » Удалить

Уважаемая FLoriana, с этим я и не спорю. Мне просто интересно - сама формулировка один в один вавилонская(именно если брать ее вне контекста). С чего бы это?
Зарегистрирован
Floriana
Живет здесь
*****


Я люблю этот Форум!

   
Просмотреть Профиль »

Сообщений: 1620
Re: Из Иоанна Дамаскина
« Ответить #4 В: 03/01/07 в 17:19:40 »
Цитировать » Править

А это не в первый раз. Например, вот:
Quote:
Принцип Вавилонской Блудницы (ПВБ) - люди, разделяющие этот принцип, считают, что общество существует для обеспечения максимального комфорта, безопасности, свободы и удовольствий своих членов (т.е., говоря в целом, возможностей их наиболее надежного и приятного выживания и наиболее полного удовлетворения их желаний).  
 
Альтернативная формулировка, принадлежащая Патриарху Алексию: «Идеальное общество, согласно данным представлениям, призвано прежде всего обеспечивать всем своим членам максимально комфортную в материальном смысле жизнь, а также образование, доступ к интеллектуальным ресурсам. При этом личность не должна ни в чем самоограничиваться, за исключением посягательств на другую личность, выраженных в достаточно явных формах и уголовно наказуемых» (с)  
(следует добавить, что эта личность должна самоограничиваться еще и тогда, когда это будет необходимо для функционирования самой системы, обеспечивающей все вышеприведенные цели)

отсюда
https://www.wirade.ru/babylon/babylon_FAQ.html
Зарегистрирован

И вообще: предлагали вам когда-нибудь настоящую, должным образом приготовленную чечевичную похлебку? Вот вы ее попробуйте сначала, а потом уже кичитесь своим первородством... (с) Евгений Лукин
Isaac_Vasin
Гость

email

Re: Из Иоанна Дамаскина
« Ответить #5 В: 03/01/07 в 18:07:54 »
Цитировать » Править » Удалить

Таким образом, патриарх Алексий не от себя это придумал, а опирался на святоотеческую традицию? Но минутку, из контекста можно понять его так, что он этот принцип считает нехристианским и осуждает?
 
В очередной раз прихожу к выводу, что между мировоззрениями вавилонян и правильных сверхценников(вроде того же Иоанна Дамаскина) принципиальной разницы нет и не было.
« Изменён в : 03/01/07 в 18:09:56 пользователем: Isaac_Vasin » Зарегистрирован
Isaac_Vasin
Гость

email

Re: Из Иоанна Дамаскина
« Ответить #6 В: 03/01/07 в 18:11:24 »
Цитировать » Править » Удалить

Нашел яндексом первоисточник. Патриарх действительно считает такую трактовку нехристианской:
 
http://www.nasled.ru/analit/culture/perepute.htm
Зарегистрирован
Страниц: 1  Ответить » Уведомлять » Послать тему » Печатать

« Предыдущая тема | Следующая тема »

Удел Могултая
YaBB © 2000-2001,
Xnull. All Rights Reserved.