Автор |
Тема: Крещение валаров (Прочитано 2073 раз) |
|
Guest is IGNORING messages from: .
flaerty
Новичок
И Самарканд, и Бухару/за родинку одну/отдать...!
Просмотреть Профиль » email
Сообщений: 7
|
Новорожденный мир закричал, как дитя в колыбели,
Крик звучал неразумною музыкой с первых же дней,
И стихии, которые песню творили и пели,
Постепенно себя сознавая, прислушались к ней.
Выделялись из общего рёва, разбившись на пары,
Существа, первозданную целостность жизни дробя,
И стихии – слепые стихии, ещё не валары,
Постепенно творили себя, сознавая себя.
И они растерялись, увидев себя перед бездной,
Без конца, без начала, без цели, без смысла вообще,
Без корней под землёй, под холодною кроной небесной,
Потерявшись, как дети, средь созданных ими вещей.
Распустилась листва, постепенно утихли пожары,
Отделился туман от огня и от суши вода,
И как только окреп этот мир, удивились валары,
Посмотрев друг на друга: «А _нас_ кто же создал тогда?»
И валары смутились, и в страхе остались великом,
И растерянно замерли в блеске древесных светил,
Но пришёл к ним какой-то студентишко с толстою книгой,
И сказал им про Бога, который их всех сотворил.
Объяснил Провидением всё, что увидел на свете,
Рассказал им про муки Господни и выходки Тьмы,
И валары поверили книге, как малые дети,
Потому что и были, как это ни странно, детьми.
Сразу приняли книгу, и чтили закон неуклонно,
И прилежно держались канонов в деяньях своих,
И никто в этом мире не ведал про Десять Законов,
Но валары, уже обращённые, ведали их.
В это время для шара, который древнее валаров,
Где писали ту книгу об, этих, Христовых страстях,
Наступали века перемен, и от едких ударов
Двух философов – Десять Законов рассыпались в прах.
Пошатнулись другие законы, стоявшие прочно;
Инородцев громили ватаги из крепких ребят;
Каждый лавочник с факелом рвался на улицы ночью,
Дворянином прошедших времён ощущая себя.
Мы жалели, что в лавочной жизни нет славы, тревоги,
Красоты, простоты; что приятнее древний покрой.
Мы кричали: «Вот, были когда-то в язычестве боги!
Не щеками лупить, а по-древнему, молотом, в кровь!»
Эти речи искать нас богов допотопных сподвигли,
И почти провалился Нагорный Закон в пустоту,
Но пришёл к нам какой-то профессор с огромною книгой,
И сказал: «Вот, языческий мир – а живут по Христу!»
Сразу приняли книгу, и сразу до дыр зачитали,
И остыли умы. Мы притихли. Живём и сейчас
По Нагорной, как наши валары на шарике дальнем:
Мы – равняясь на них, а они? Неужели – на нас
«Жили-были три студента. Один из них стал католиком, другой – протестантом, а третий – крестил языческое Среднеземье».
Проповедь христианского миссионера перед языческими богами. Дубль два. Вариант второй: успешное обращение языческих богов в христианство напрямую, минуя их народы! 
http://flaerty.livejournal.com/3614.html
http://flaerty.livejournal.com/3380.html
|
|
 Зарегистрирован |
Учтивый полупоклон - это всегда подготовка к выпаду!
|
|
|
Ципор
Гость
email
|
А причем тут профессор Толкиен валары?
Первоисточнику не соответствует совсем.
|
|
Зарегистрирован |
|
|
|
flaerty
Новичок
И Самарканд, и Бухару/за родинку одну/отдать...!
Просмотреть Профиль » email
Сообщений: 7
|
Всё то, что СООТВЕТСТВУЕТ первоисточнику, уже написал САМ Толкин!!!
|
|
Зарегистрирован |
Учтивый полупоклон - это всегда подготовка к выпаду!
|
|
|
Элхэ Ниэннах
Гость
email
|
"Лупить щеками" - это сильно. Страшусь себе представить, как это выглядит. И "Нагорный Закон" - это тоже забавно. И "неразумная музыка".
Вот здесь:
Quote:Распустилась листва, постепенно утихли пожары,
Отделился туман от огня и от суши вода,
И как только окреп этот мир, удивились валары,
Посмотрев друг на друга: «А _нас_ кто же создал тогда?» |
|
- очень плохо с логической последовательностью событий. На мой взгляд. Мне вот почему-то кажется, что "от суши вода" должна отделиться раньше, чем "распустилась листва". И чем "утихли пожары".
И нету никаких "Десяти Законов", есть Десять Заповедей.
ЗАКОН м.
1. Нормативный акт высшего органа государственной власти, принятый в установленном порядке и обладающий высшей юридической силой. // перен. Правосудие, судебные органы.
2. Объективно существующая необходимая связь между явлениями, внутренняя существенная связь между причиной и следствием.
3. устар. Система нравственных и обрядовых правил какого-л. религиозного учения; религия.
4. устар. Брачный союз; церковное венчание.
5. см. также законы.
ЗАКОНЫ мн.
1. Правила общественного поведения, являющиеся общепринятыми, обязательными; обычаи. // Общепринятые или заранее обусловленные правила поведения в какой-л. игре, в каком-л. развлечении и т.п. // Что-л., не допускающее отступления, отклонения.
2. Основные положения в каком-л. виде деятельности, творчества и т.п., обусловленные его сущностью.
ЗАПОВЕДЬ ж.
1. Религиозно-нравственное предписание; изречение, содержащее такое предписание.
2. перен. Непреложное предписание, повеление; строго обязательное правило поведения.
(смущенно) Ну, значения несколько разные. А потом существует такая вещь, как традиционные называния...
|
|
Зарегистрирован |
|
|
|
|
